Narrated by Hadrat al-Bara' (may Allah be well pleased with him): The Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) set out for 'Umrah in Dhul-Qa'dah, but the people of Makkah refused to let him enter Makkah until he made a treaty with them that he would stay there for three days. When they wrote the document, they wrote: 'This is what Muhammad, the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), has agreed upon.' They said: 'We do not accept this. If we knew you were the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), we would not have prevented you. Rather, you are Muhammad bin Hadrat 'Abdullah.' He (blessings and peace of Allah be upon him) stated: 'I am the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) and I am Muhammad bin Hadrat 'Abdullah.' Then he said to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance): 'Erase Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him).' He submitted: 'No! By Allah, I will never erase you.' So the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) took the document himself and wrote: 'This is what Muhammad bin Hadrat 'Abdullah has agreed upon: No weapons shall enter Makkah except in their sheaths; he shall not take anyone from its people if they wish to follow him; and none of his Companions who wish to stay in Makkah shall be prevented.' When he entered it and the period expired, they came to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance) and said: 'Tell your companion to leave us, for the period has expired.' So the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) departed. The daughter of Hadrat Hamza (may Allah be well pleased with him) followed them, calling: 'O uncle! O uncle!' Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance) took her by the hand and said to Hadrat Fatima (upon her be peace): 'Take your uncle's daughter, carry her.' Hadrat Ali (may Allah ennoble his countenance), Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him), and Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him) disputed about her. Hadrat Ali (may Allah ennoble his countenance) said: 'I have more right to her; she is my uncle's daughter.' Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him) said: 'She is my uncle's daughter, and her maternal aunt is my wife.' Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him) said: 'She is my brother's daughter.' The Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) judged her case in favor of her maternal aunt and stated: 'The maternal aunt holds the position of the mother.' He said to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance): 'You are from me and I am from you.' He said to Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him): 'You resemble me in appearance and character.' And he said to Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him): 'You are our brother and our freed slave.'
الترجمة الأردية
ہم سے عبیداللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، اسرائیل سے، ابو اسحاق سے، حضرت براء رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے کہ انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ذوالقعدہ میں عمرے کا ارادہ فرمایا تو اہلِ مکہ نے آپ کو مکہ میں داخل ہونے سے انکار کر دیا۔ یہاں تک کہ آپ نے ان سے اس بات پر صلح فرمائی کہ آپ (اگلے سال) تین دن مکہ میں قیام فرمائیں گے۔ جب انہوں نے دستاویز لکھی تو لکھا: یہ وہ معاہدہ ہے جو محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے طے فرمایا۔ مشرکوں نے کہا: ہم اسے تسلیم نہیں کرتے، اگر ہمیں معلوم ہوتا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں تو ہم آپ کو نہ روکتے، لیکن آپ محمد بن عبداللہ ہیں۔ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں اللہ کا رسول بھی ہوں اور محمد بن عبداللہ بھی ہوں۔ پھر حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم سے ارشاد فرمایا: رسول اللہ مٹا دو۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے عرض کیا: نہیں! اللہ کی قسم، میں آپ کو ہرگز نہیں مٹاؤں گا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے خود دستاویز لی اور لکھا: یہ وہ معاہدہ ہے جو محمد بن عبداللہ نے طے کیا، مکہ میں ہتھیار نہیں آئے گا سوائے غلاف میں رکھے ہوئے، اور اہلِ مکہ میں سے کسی کو نہیں لے جائیں گے اگر وہ آپ کی اتباع کرنا چاہے، اور آپ کے صحابہ میں سے جو مکہ میں رہنا چاہے اسے نہیں روکیں گے۔ جب آپ مکہ میں داخل ہوئے اور مدت گزر گئی تو وہ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کے پاس آئے اور کہا: اپنے ساتھی سے کہو کہ ہمارے یہاں سے نکل جائیں، مدت گزر گئی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نکلے تو حضرت حمزہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بیٹی ان کے پیچھے آئی اور کہنے لگی: اے چچا! اے چچا! حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے اسے اٹھایا اور اس کا ہاتھ پکڑا اور حضرت فاطمہ علیہا السلام سے فرمایا: لو اپنے چچا کی بیٹی سنبھالو، اسے اٹھا لو۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم، حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس بارے میں بحث کی۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے فرمایا: میں اس کا زیادہ حقدار ہوں، یہ میرے چچا کی بیٹی ہے۔ حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: یہ میرے چچا کی بیٹی ہے اور اس کی خالہ میرے نکاح میں ہے۔ حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: یہ میرے بھائی کی بیٹی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے اس کا فیصلہ اس کی خالہ کے حق میں فرمایا اور ارشاد فرمایا: خالہ ماں کی جگہ ہے۔ اور حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم سے ارشاد فرمایا: تم مجھ سے ہو اور میں تم سے ہوں۔ اور حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ارشاد فرمایا: تم میری صورت اور سیرت سے مشابہ ہو۔ اور حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ارشاد فرمایا: تم ہمارے بھائی ہو اور ہمارے دوست ہو۔
تخریج الحدیث
یہ حدیث درج ذیل کتب میں بھی آئی ہے (7)
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
صحيح البخاري
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْق…
Narrated by Hadrat al-Bara' (may Allah be well pleased with him): The Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) set out for 'Umrah in Dhul-Qa'dah, but the people of Makkah refused to let him enter Makkah until he made a treaty with them that he would stay there for three days. When they wrote the document, they wrote: 'This is what Muhammad, the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), has agreed upon.' They said: 'We do not accept this. If we knew you were the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), we would not have prevented you. Rather, you are Muhammad bin Hadrat 'Abdullah.' He (blessings and peace of Allah be upon him) stated: 'I am the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) and I am Muhammad bin Hadrat 'Abdullah.' Then he said to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance): 'Erase Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him).' He submitted: 'No! By Allah, I will never erase you.' So the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) took the document himself and wrote: 'This is what Muhammad bin Hadrat 'Abdullah has agreed upon: No weapons shall enter Makkah except in their sheaths; he shall not take anyone from its people if they wish to follow him; and none of his Companions who wish to stay in Makkah shall be prevented.' When he entered it and the period expired, they came to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance) and said: 'Tell your companion to leave us, for the period has expired.' So the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) departed. The daughter of Hadrat Hamza (may Allah be well pleased with him) followed them, calling: 'O uncle! O uncle!' Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance) took her by the hand and said to Hadrat Fatima (upon her be peace): 'Take your uncle's daughter, carry her.' Hadrat Ali (may Allah ennoble his countenance), Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him), and Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him) disputed about her. Hadrat Ali (may Allah ennoble his countenance) said: 'I have more right to her; she is my uncle's daughter.' Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him) said: 'She is my uncle's daughter, and her maternal aunt is my wife.' Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him) said: 'She is my brother's daughter.' The Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) judged her case in favor of her maternal aunt and stated: 'The maternal aunt holds the position of the mother.' He said to Hadrat Ali al-Murtada (may Allah ennoble his countenance): 'You are from me and I am from you.' He said to Hadrat Ja'far (may Allah be well pleased with him): 'You resemble me in appearance and character.' And he said to Hadrat Zayd (may Allah be well pleased with him): 'You are our brother and our freed slave.'
ہم سے عبیداللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، اسرائیل سے، ابو اسحاق سے، حضرت براء رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے کہ انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ذوالقعدہ میں عمرے کا ارادہ فرمایا تو اہلِ مکہ نے آپ کو مکہ میں داخل ہونے سے انکار کر دیا۔ یہاں تک کہ آپ نے ان سے اس بات پر صلح فرمائی کہ آپ (اگلے سال) تین دن مکہ میں قیام فرمائیں گے۔ جب انہوں نے دستاویز لکھی تو لکھا: یہ وہ معاہدہ ہے جو محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے طے فرمایا۔ مشرکوں نے کہا: ہم اسے تسلیم نہیں کرتے، اگر ہمیں معلوم ہوتا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں تو ہم آپ کو نہ روکتے، لیکن آپ محمد بن عبداللہ ہیں۔ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: میں اللہ کا رسول بھی ہوں اور محمد بن عبداللہ بھی ہوں۔ پھر حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم سے ارشاد فرمایا: رسول اللہ مٹا دو۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے عرض کیا: نہیں! اللہ کی قسم، میں آپ کو ہرگز نہیں مٹاؤں گا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے خود دستاویز لی اور لکھا: یہ وہ معاہدہ ہے جو محمد بن عبداللہ نے طے کیا، مکہ میں ہتھیار نہیں آئے گا سوائے غلاف میں رکھے ہوئے، اور اہلِ مکہ میں سے کسی کو نہیں لے جائیں گے اگر وہ آپ کی اتباع کرنا چاہے، اور آپ کے صحابہ میں سے جو مکہ میں رہنا چاہے اسے نہیں روکیں گے۔ جب آپ مکہ میں داخل ہوئے اور مدت گزر گئی تو وہ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کے پاس آئے اور کہا: اپنے ساتھی سے کہو کہ ہمارے یہاں سے نکل جائیں، مدت گزر گئی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نکلے تو حضرت حمزہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی بیٹی ان کے پیچھے آئی اور کہنے لگی: اے چچا! اے چچا! حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے اسے اٹھایا اور اس کا ہاتھ پکڑا اور حضرت فاطمہ علیہا السلام سے فرمایا: لو اپنے چچا کی بیٹی سنبھالو، اسے اٹھا لو۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم، حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس بارے میں بحث کی۔ حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم نے فرمایا: میں اس کا زیادہ حقدار ہوں، یہ میرے چچا کی بیٹی ہے۔ حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: یہ میرے چچا کی بیٹی ہے اور اس کی خالہ میرے نکاح میں ہے۔ حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: یہ میرے بھائی کی بیٹی ہے۔ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے اس کا فیصلہ اس کی خالہ کے حق میں فرمایا اور ارشاد فرمایا: خالہ ماں کی جگہ ہے۔ اور حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم سے ارشاد فرمایا: تم مجھ سے ہو اور میں تم سے ہوں۔ اور حضرت جعفر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ارشاد فرمایا: تم میری صورت اور سیرت سے مشابہ ہو۔ اور حضرت زید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ارشاد فرمایا: تم ہمارے بھائی ہو اور ہمارے دوست ہو۔
