وَقَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ. فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَىْ نَعَمْ. قَالَتْ فَأَطَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِدًّا حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْىُ وَإِلَى جَنْبِي قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَفَتَحْتُهَا فَجَعَلْتُ أَصُبُّ مِنْهَا عَلَى رَأْسِي، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ، وَحَمِدَ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ ". قَالَتْ وَلَغِطَ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْكَفَأْتُ إِلَيْهِنَّ لأُسَكِّتَهُنَّ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا قَالَ قَالَتْ قَالَ " مَا مِنْ شَىْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ ـ أَوْ قَرِيبَ مِنْ ـ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ، فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ ـ أَوْ قَالَ الْمُوقِنُ شَكَّ هِشَامٌ ـ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ، هُوَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَآمَنَّا وَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا وَصَدَّقْنَا. فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا، قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنْ كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِهِ. وَأَمَّا الْمُنَافِقُ ـ أَوْ قَالَ الْمُرْتَابُ شَكَّ هِشَامٌ ـ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ ". قَالَ هِشَامٌ فَلَقَدْ قَالَتْ لِي فَاطِمَةُ فَأَوْعَيْتُهُ، غَيْرَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ مَا يُغَلِّظُ عَلَيْهِ.
انگریزی ترجمہ
Hadrat Asma' bint Hadrat Abu Bakr (may Allah be well pleased with them both) says: 'I came to Umm al-Mu'minin Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) while the people were praying. I asked: What is the matter with the people? She pointed with her head towards the sky. I said: A sign? She nodded her head, meaning yes. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) prayed an extremely long prayer until I nearly fainted — there was a water-skin beside me, I opened it and began pouring water on my head. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) finished the prayer and the sun had cleared (from the eclipse). He delivered a sermon to the people, praised Allah as He deserves, and then stated: Amma Ba'd (To proceed)! Asma' says: Some women of the Ansar were making noise, so I went to them to silence them. I asked Hadrat Aisha: What did he say? She said: He stated: Everything that had not been shown to me, I have now seen in this very place of mine, even Paradise and Hellfire. And it has been revealed to me that you will be tried in your graves — a trial like, or close to, the trial of the Dajjal. Each one of you will be approached and asked: What do you know about this man? The believer — or the one with certainty (Hisham was unsure) — will say: He is the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), he is Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him) who came to us with clear proofs and guidance; we believed, responded, followed, and affirmed. He will be told: Sleep in peace; we knew that you indeed believed in him. As for the hypocrite — or the doubter (Hisham was unsure) — he will be asked: What do you know about this man? He will say: I do not know; I heard people saying something, so I said it too.'
اردو ترجمہ
حضرت اسماء بنت حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتی ہیں: میں حضرت اُمّ المؤمنین عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے پاس آئی اور لوگ نماز پڑھ رہے تھے۔ میں نے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے سر سے آسمان کی طرف اشارہ کیا۔ میں نے کہا: (یہ کوئی) نشانی ہے؟ تو سر سے ہاں کا اشارہ کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے بہت طویل نماز پڑھائی یہاں تک کہ مجھ پر غشی طاری ہونے لگی — میرے پہلو میں پانی کی ایک مشک تھی، میں نے کھولی اور اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے نماز سے فارغ ہوئے اور سورج (گرہن سے) صاف ہو چکا تھا۔ آپ نے لوگوں کو خطبہ دیا، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا فرمائی جس کا وہ اہل ہے، پھر ارشاد فرمایا: أما بعد! حضرت اسماء فرماتی ہیں: انصار کی کچھ عورتیں شور کر رہی تھیں تو میں ان کو خاموش کرانے کے لیے ان کی طرف گئی۔ میں نے حضرت اُمّ المؤمنین عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے پوچھا: آپ نے کیا فرمایا؟ فرمایا: آپ نے ارشاد فرمایا: جو چیز مجھے دکھائی نہیں گئی تھی وہ بھی میں نے اپنے اس مقام میں دیکھ لی، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھے وحی کی گئی ہے کہ تمہیں قبروں میں آزمایا جائے گا مسیح دجال کے فتنے جیسا — یا اس کے قریب۔ تم میں سے ہر ایک کے پاس آیا جائے گا اور کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں تیرا کیا علم ہے؟ مومن — یا یقین والا (ہشام کو شک ہے) — کہے گا: یہ اللہ کے رسول ہیں، یہ محمد صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ہیں جو ہمارے پاس واضح نشانیاں اور ہدایت لے کر آئے، ہم نے ایمان لایا، اجابت کی، اتباع کی اور تصدیق کی۔ اس سے کہا جائے گا: سکون سے سو جا، ہم جانتے تھے کہ تو ضرور ان پر ایمان رکھتا تھا۔ اور منافق — یا شک والا (ہشام کو شک ہے) — سے کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں تیرا کیا علم ہے؟ وہ کہے گا: مجھے نہیں معلوم، میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی کہہ دیا۔
وَقَالَ مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا إِلَى السَّمَاءِ. فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَىْ نَعَمْ. قَالَتْ فَأَطَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِدًّا حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْىُ وَإِلَى جَنْبِي قِرْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ فَفَتَحْتُهَا فَجَعَلْتُ أَصُبُّ مِنْهَا عَلَى رَأْسِي، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ، وَحَمِدَ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ ". قَالَتْ وَلَغِطَ نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْكَفَأْتُ إِلَيْهِنَّ لأُسَكِّتَهُنَّ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا قَالَ قَالَتْ قَالَ " مَا مِنْ شَىْءٍ لَمْ أَكُنْ أُرِيتُهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ ـ أَوْ قَرِيبَ مِنْ ـ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ، فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ ـ أَوْ قَالَ الْمُوقِنُ شَكَّ هِشَامٌ ـ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ، هُوَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَآمَنَّا وَأَجَبْنَا وَاتَّبَعْنَا وَصَدَّقْنَا. فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا، قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ إِنْ كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِهِ. وَأَمَّا الْمُنَافِقُ ـ أَوْ قَالَ الْمُرْتَابُ شَكَّ هِشَامٌ ـ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ ". قَالَ هِشَامٌ فَلَقَدْ قَالَتْ لِي فَاطِمَةُ فَأَوْعَيْتُهُ، غَيْرَ أَنَّهَا ذَكَرَتْ مَا يُغَلِّظُ عَلَيْهِ.
Hadrat Asma' bint Hadrat Abu Bakr (may Allah be well pleased with them both) says: 'I came to Umm al-Mu'minin Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) while the people were praying. I asked: What is the matter with the people? She pointed with her head towards the sky. I said: A sign? She nodded her head, meaning yes. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) prayed an extremely long prayer until I nearly fainted — there was a water-skin beside me, I opened it and began pouring water on my head. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) finished the prayer and the sun had cleared (from the eclipse). He delivered a sermon to the people, praised Allah as He deserves, and then stated: Amma Ba'd (To proceed)! Asma' says: Some women of the Ansar were making noise, so I went to them to silence them. I asked Hadrat Aisha: What did he say? She said: He stated: Everything that had not been shown to me, I have now seen in this very place of mine, even Paradise and Hellfire. And it has been revealed to me that you will be tried in your graves — a trial like, or close to, the trial of the Dajjal. Each one of you will be approached and asked: What do you know about this man? The believer — or the one with certainty (Hisham was unsure) — will say: He is the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), he is Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him) who came to us with clear proofs and guidance; we believed, responded, followed, and affirmed. He will be told: Sleep in peace; we knew that you indeed believed in him. As for the hypocrite — or the doubter (Hisham was unsure) — he will be asked: What do you know about this man? He will say: I do not know; I heard people saying something, so I said it too.'
حضرت اسماء بنت حضرت ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتی ہیں: میں حضرت اُمّ المؤمنین عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے پاس آئی اور لوگ نماز پڑھ رہے تھے۔ میں نے پوچھا: لوگوں کو کیا ہوا؟ انہوں نے سر سے آسمان کی طرف اشارہ کیا۔ میں نے کہا: (یہ کوئی) نشانی ہے؟ تو سر سے ہاں کا اشارہ کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے بہت طویل نماز پڑھائی یہاں تک کہ مجھ پر غشی طاری ہونے لگی — میرے پہلو میں پانی کی ایک مشک تھی، میں نے کھولی اور اپنے سر پر پانی ڈالنے لگی۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے نماز سے فارغ ہوئے اور سورج (گرہن سے) صاف ہو چکا تھا۔ آپ نے لوگوں کو خطبہ دیا، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا فرمائی جس کا وہ اہل ہے، پھر ارشاد فرمایا: أما بعد! حضرت اسماء فرماتی ہیں: انصار کی کچھ عورتیں شور کر رہی تھیں تو میں ان کو خاموش کرانے کے لیے ان کی طرف گئی۔ میں نے حضرت اُمّ المؤمنین عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے پوچھا: آپ نے کیا فرمایا؟ فرمایا: آپ نے ارشاد فرمایا: جو چیز مجھے دکھائی نہیں گئی تھی وہ بھی میں نے اپنے اس مقام میں دیکھ لی، یہاں تک کہ جنت اور جہنم بھی، اور مجھے وحی کی گئی ہے کہ تمہیں قبروں میں آزمایا جائے گا مسیح دجال کے فتنے جیسا — یا اس کے قریب۔ تم میں سے ہر ایک کے پاس آیا جائے گا اور کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں تیرا کیا علم ہے؟ مومن — یا یقین والا (ہشام کو شک ہے) — کہے گا: یہ اللہ کے رسول ہیں، یہ محمد صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ہیں جو ہمارے پاس واضح نشانیاں اور ہدایت لے کر آئے، ہم نے ایمان لایا، اجابت کی، اتباع کی اور تصدیق کی۔ اس سے کہا جائے گا: سکون سے سو جا، ہم جانتے تھے کہ تو ضرور ان پر ایمان رکھتا تھا۔ اور منافق — یا شک والا (ہشام کو شک ہے) — سے کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں تیرا کیا علم ہے؟ وہ کہے گا: مجھے نہیں معلوم، میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی کہہ دیا۔
