عربی (اصل)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ الَّذِي، زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنٌ غَيْرَ وَاحِدٍ، وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ، يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ.
انگریزی ترجمہ
Hadrat al-Sa'ib bin Yazid (may Allah be well pleased with him) narrates that the third Adhan on the day of Jumu'ah was added by Hadrat Uthman bin Affan (may Allah be well pleased with him) when the people of Madinah increased in number. The Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) had only one Mu'adhdhin, and the Adhan on Friday used to be when the Imam sat (on the pulpit).
اردو ترجمہ
حضرت سائب بن یزید رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ جمعے کے دن تیسری اذان کا اضافہ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کیا جب اہلِ مدینہ زیادہ ہو گئے۔ نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کا ایک ہی مؤذن تھا اور جمعے کے دن اذان اس وقت ہوتی تھی جب امام (منبر پر) بیٹھ جاتے۔