العربية (الأصل)
عَن عِكْرِمَة: إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ. وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ: كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرّيح قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِ» . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمُ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنَ الْعَرَقِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
الترجمة الإنجليزية
‘Ikrima said that some people from al-‘Iraq came and asked Ibn ‘Abbas whether he considered bathing on Friday obligatory. He replied that, while not obligatory, it had a more cleansing effect and was better for the one who observed it; but if anyone did not bathe there was no obligation for him to do so. He then said that he would tell them how the practice of bathing on Friday began. The people were in difficult circumstances, their clothing being of wool and their work being the carrying of loads on their backs. Their mosques was rather small and had a low roof which was only made of trellis work. God’s messenger came out one hot day when the people were sweating in their woollen garments to such an extent that they annoyed one another by the odours which were spread around. When God’s messenger noticed those odours he said, “When this day comes, you people must wash, and each of you should apply the best grease and perfume you can find.” Ibn ‘Abbas added that when God afterwards brought prosperity, they wore clothes not made of wool, they did not need to do manual labour, their mosque was extended, and some of the annoyance caused to one another by the sweat came to an end. Abu Dawud transmitted it.
الترجمة الأردية
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں: عراق سے کچھ لوگ آئے اور حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے پوچھا: کیا آپ جمعے کے غسل کو واجب سمجھتے ہیں؟ فرمایا: واجب نہیں لیکن زیادہ صاف کرنے والا اور بہتر ہے، جو نہ نہائے اس پر کوئی فرض نہیں۔ پھر فرمایا: میں تمہیں بتاتا ہوں کہ جمعے کا غسل کیسے شروع ہوا۔ لوگ تنگ حالی میں تھے، اونی کپڑے پہنتے تھے اور بوجھ ڈھوتے تھے، مسجد چھوٹی تھی اور چھت نیچی تھی جو صرف ٹٹیوں کی تھی۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم ایک گرم دن باہر آئے تو لوگ اونی کپڑوں میں پسینے سے شرابور تھے اور بو سے ایک دوسرے کو تکلیف دے رہے تھے۔ جب آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے وہ بو محسوس کی تو ارشاد فرمایا: جب یہ دن آئے تو غسل کرو اور جو بہترین تیل اور خوشبو ملے لگاؤ۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما نے فرمایا: پھر اللہ نے خوشحالی دی تو اونی کپڑے چھوڑ دیے، مزدوری کی ضرورت نہ رہی، مسجد بڑی ہو گئی اور پسینے کی تکلیف جاتی رہی۔ (ابو داؤد)