العربية (الأصل)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي وَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا الْوَضَّاحُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ طَرَفَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ «إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ دَوْلَةُ حَقٍّ قَطُّ إِلَّا أُدِيلَ آدَمُ عَلَى إِبْلِيسَ وَلَا دَوْلَةُ بَاطِلٍ قَطُّ إِلَّا أُدِيلَ إِبْلِيسُ عَلَى آدَمَ أُمِرَ إِبْلِيسُ بِالسُّجُودِ فَعَصَى فَأُدِيلَ عَلَيْهِ آدَمُ حَتَّى قَتَلَ الرَّجُلَانِ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَأُدِيلَ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ وَإِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ فِتْنَةٌ خَاصَّةٌ وَفِتْنَةٌ عَامَّةٌ وَفِتْنَةٌ خَاصَّةٌ وَفِتْنَةٌ عَامَّةٌ» فَقِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا الْفِتْنَةُ الْخَاصَّةُ وَالْفِتْنَةُ الْعَامَّةُ وَفِتْنَةُ الْخَاصَّةِ وَفِتْنَةُ الْعَامَّةِ؟ قَالَ فَقَالَ «يَكُونُ الِإِمَامَانِ إِمَامُ حَقٍّ وَإِمَامُ بَاطِلٍ فَيَفِيءَ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ وَمِنَ الْبَاطِلِ إِلَى الْحَقِّ فَهَذِهِ فِتْنَةُ الْخَاصَّةِ وَيَكُونُ الِإِمَامَانِ إِمَامُ حَقٍّ وَإِمَامُ بَاطِلٍ فَيَفِيءَ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ وَمِنَ الْبَاطِلِ إِلَى الْحَقِّ فَهَذِهِ فِتْنَةُ الْعَامَّةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَإِنَّ الْوَضَّاحَ هَذَا هُوَ أَبُو عَوَانَةَ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ لِلسَّنَدِ لَا لِلْإِسْنَادِ على شرط البخاري ومسلم
الترجمة الإنجليزية
Tarafah al-Sulami narrated: I heard Hadrat Ali [al-Murtada] (may Allah ennoble his countenance) say: "There has never been a state of truth without Adam prevailing over Iblis, nor a state of falsehood without Iblis prevailing over Adam. Iblis was commanded to prostrate but disobeyed, so Adam prevailed over him — until one of the two sons killed the other, and then Iblis prevailed over him. There shall be tribulations — a particular tribulation and a general tribulation, and a particular tribulation and a general tribulation." It was asked: "O Commander of the Faithful, what is the particular tribulation and the general tribulation?" He said: "There shall be two leaders — a leader of truth and a leader of falsehood. Some shall cross from truth to falsehood, and some from falsehood to truth — that is the particular tribulation. Then there shall be two leaders — a leader of truth and a leader of falsehood — and some shall cross from truth to falsehood and from falsehood to truth — that is the general tribulation." This is a hadith that is authentic according to the criteria of al-Bukhari and Muslim, for al-Waddah here is Abu 'Awanah, though they did not record it on account of the chain, not the content.
الترجمة الأردية
طرفہ سلمی سے روایت ہے: میں نے حضرت علی المرتضیٰ کرّم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم کو فرماتے سنا: «کبھی حق کی حکومت نہیں آئی مگر آدم ابلیس پر غالب آئے اور کبھی باطل کی حکومت نہیں آئی مگر ابلیس آدم پر غالب آیا۔ ابلیس کو سجدے کا حکم ہوا تو اس نے نافرمانی کی، پس آدم اس پر غالب آئے — یہاں تک کہ دو بیٹوں میں سے ایک نے دوسرے کو قتل کیا اور ابلیس غالب آ گیا۔ فتنے آئیں گے — خاص فتنہ اور عام فتنہ، اور خاص فتنہ اور عام فتنہ۔» پوچھا گیا: «اے امیر المؤمنین! خاص اور عام فتنہ کیا ہے؟» فرمایا: «دو امام ہوں گے — حق کا امام اور باطل کا امام۔ کچھ لوگ حق سے باطل اور کچھ باطل سے حق کی طرف آئیں گے — یہ خاص فتنہ ہے۔ پھر دو امام ہوں گے — حق کا اور باطل کا — کچھ حق سے باطل اور کچھ باطل سے حق کی طرف آئیں گے — یہ عام فتنہ ہے۔» یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، الوضاح یہاں ابو عوانہ ہیں، مگر انہوں نے اسے سند کی وجہ سے روایت نہیں کیا نہ کہ متن کی وجہ سے۔