عربی (اصل)
نَا نَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْحُذَيْفَةَ، قَالَ:" إِنَّمَا سُمِّيَتْ هَذِهِ الأَصْنَافُ لِتَعْرِفَ: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ سورة التوبة آية 60 , فَأَيُّ صِنْفٍ أَعْطَيْتَ مِنْهَا أَجْزَأْكَ".
انگریزی ترجمہ
Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said: 'These categories were named so that they would be known: "Zakah is only for the poor, the needy, those employed to collect it, those whose hearts are to be reconciled, for freeing slaves, for those in debt, for the cause of Allah, and for the traveler" (al-Tawbah: 60). Whichever category you give to, it will suffice you.'
اردو ترجمہ
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ان اصناف کو اس لیے نامزد کیا گیا ہے تاکہ پہچانی جا سکیں،﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾، پس ان میں سے جس صنف کو بھی تم دوگے تمہارا فرض ادا ہو جائے گا۔[سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1021]