عربی (اصل)
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ «قَدْ ذُكِرَ هَذَا الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ لِيَعْلَمَ الْمُتَأَمِّلُ أَنَّ الَّذِي صَحَّحْنَاهُ حَدِيثُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ لَيْسَ فِيهِ خِلَافٌ عَلَى حَمَّادٍ وَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ أَسَانِيدُ لِحَمَّادٍ عَنْ غَيْرِ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ» عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ «قَدْ ذُكِرَ هَذَا الْخِلَافُ فِيهِ عَلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ لِيَعْلَمَ الْمُتَأَمِّلُ أَنَّ الَّذِي صَحَّحْنَاهُ حَدِيثُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ لَيْسَ فِيهِ خِلَافٌ عَلَى حَمَّادٍ وَسَائِرُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ أَسَانِيدُ لِحَمَّادٍ عَنْ غَيْرِ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ»
انگریزی ترجمہ
Abu al-Hasan Muhammad ibn al-Hasan informed us — 'Ali ibn 'Abd al-'Aziz informed us — Hajjaj ibn al-Minhal narrated to us — Hammad ibn Salamah narrated to us — from Humayd — from al-Hasan — from a man of Banu Sulayt — from Hadrat Abu Hurayrah (may Allah be well pleased with him) — from the Beloved Prophet (blessings and peace of Allah be upon him), with a similar narration. This disagreement [in the chain] about Hammad ibn Salamah has been mentioned so that the careful reader knows that the hadith we authenticated — the hadith of Dawud ibn Abi Hind — has no disagreement regarding Hammad, while the other narrations are chains of Hammad through narrators other than Dawud. May Allah send blessings upon Muhammad and all his family.
اردو ترجمہ
ابو الحسن محمد بن حسن نے ہمیں خبر دی — علی بن عبد العزیز نے خبر دی — حجاج بن المنہال نے ہم سے بیان کیا — حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا — حمید سے — حسن سے — بنو سلیط کے ایک شخص سے — حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے — حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم سے اسی طرح۔ حماد بن سلمہ سے یہ اختلاف اس لیے ذکر کیا گیا تاکہ غور کرنے والا جان لے کہ جو حدیث ہم نے صحیح قرار دی — داؤد بن ابی ہند کی حدیث — اس میں حماد سے کوئی اختلاف نہیں، اور باقی روایات حماد کی داؤد کے علاوہ دوسروں سے اسانید ہیں۔ صلی اللہ علی محمد وآلہ اجمعین۔