عربی (اصل)

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ذُكِرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ «كَانَ عَفِيفًا فِي الْإِسْلَامِ قَانِتًا لِلَّهِ أَبُوهُ الزُّبَيْرُ وَأُمُّهُ أَسْمَاءُ وَجَدُّهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَمَّتُهُ خَدِيجَةُ وَجَدَّتُهُ صَفِيَّةُ وَخَالَتُهُ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَأُحَاسِبَنَّ لَهُ نَفْسِي بِشَيْءٍ مُحَاسَبَةً لَمْ أُحَاسِبْهَا لِأَبِي بَكْرٍ وَلَا لِعُمَرَ وَلَكِنَّهُ عَمَدَ فَآثَرَ عَلَى الْحُمَيْدَاتِ وَالْأُسَامَاتِ وَالتُّوَيْتَاتُ» قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْقَبَّانِيُّ «يُرِيدُ بِالْحُمَيْدَاتِ حُمَيْدَ بْنَ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَتُوَيْتُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَسَدٍ وَكَانَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى» سكت عنه الذهبي في التلخيص «كَانَ عَفِيفًا فِي الْإِسْلَامِ قَانِتًا لِلَّهِ أَبُوهُ الزُّبَيْرُ وَأُمُّهُ أَسْمَاءُ وَجَدُّهُ أَبُو بَكْرٍ وَعَمَّتُهُ خَدِيجَةُ وَجَدَّتُهُ صَفِيَّةُ وَخَالَتُهُ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَأُحَاسِبَنَّ لَهُ نَفْسِي بِشَيْءٍ مُحَاسَبَةً لَمْ أُحَاسِبْهَا لِأَبِي بَكْرٍ وَلَا لِعُمَرَ وَلَكِنَّهُ عَمَدَ فَآثَرَ عَلَى الْحُمَيْدَاتِ وَالْأُسَامَاتِ وَالتُّوَيْتَاتُ» قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْقَبَّانِيُّ «يُرِيدُ بِالْحُمَيْدَاتِ حُمَيْدَ بْنَ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَتُوَيْتُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَسَدٍ وَكَانَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى» سكت عنه الذهبي في التلخيص