عربی (اصل)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا فِيمَا كُنَّا أَصَبْنَاهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ قَالَ «أَسَمِعْتُ بِلَالًا نَادَى ثَلَاثًا؟» قَالَ نَعَمْ قَالَ «فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَجِيءَ بِهِ؟» قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاعْتَذَرَ قَالَ «كُنْ أَنْتَ تَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَنْ أَقْبَلَهُ عَنْكَ»
انگریزی ترجمہ
Qays ibn Muhammad asked al-Hasan ibn Muhammad about the verse of Allah, Blessed and Exalted: 'And know that whatever spoils you obtain, a fifth is for Allah and for the Messenger' [al-Anfal 8:41]. He said: 'This is the key to the speech of Allah—what belongs to the world and the hereafter.' He said: People disagreed about these two shares after the passing of the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him). Some said the share of kinship is for the relatives of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him); others said for the relatives of the caliph; and others said the Prophet's share goes to the caliph after him. Their consensus was to allocate these two shares for horses and military equipment in the cause of Allah. This was the practice during the caliphates of Hadrat Abu Bakr and Hadrat Umar (may Allah be well pleased with them both).
اردو ترجمہ
قیس بن محمد نے حسن بن محمد سے اللہ تبارک و تعالیٰ کی آیت: 'اور جان لو کہ جو کچھ تم نے غنیمت میں پایا اس کا پانچواں حصہ اللہ اور رسول کے لیے ہے' [الانفال 8:41] کے بارے میں پوچھا۔ انہوں نے کہا: یہ اللہ تعالیٰ کے کلام کی کنجی ہے — جو دنیا اور آخرت میں ہے۔ کہا: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد لوگوں نے ان دو حصوں میں اختلاف کیا۔ کچھ نے کہا: قرابت کا حصہ نبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے رشتہ داروں کے لیے ہے، کچھ نے کہا خلیفہ کے رشتہ داروں کے لیے، اور کچھ نے کہا نبی کا حصہ ان کے بعد خلیفہ کا ہے۔ ان کا اتفاق اس پر ہوا کہ ان دو حصوں کو اللہ کی راہ میں گھوڑوں اور ہتھیاروں پر خرچ کریں۔ حضرت ابو بکر اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی خلافت میں یہی عمل رہا۔
