Hadrat Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be well pleased with him) states: During the year of the Conquest of Makkah, I fell so gravely ill that I was on the verge of death. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) came to visit me. I submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), I possess a great deal of wealth and I have no heir except my daughter. Shall I bequeath all my wealth? He stated: "No." I submitted: Then two-thirds? He stated: "No." I submitted: Then half? He stated: "No." I submitted: Then one-third? He stated: "One-third, and even one-third is a great deal. Indeed, for you to leave your heirs wealthy is better than to leave them destitute, begging from people. And you shall not spend anything except that you will be rewarded for it, even the morsel of food you raise to your wife's mouth." I submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), shall I be left behind from my emigration? He stated: "You will not be left behind after me. Whatever deed you do seeking the pleasure of Allah shall increase you in rank and station. And perhaps you will live long enough that some peoples will benefit from you and others will be harmed by you. O Allah, complete the emigration of my Companions and do not turn them back on their heels." But the pitiable Sa'd bin Khawlah -- the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) grieved for him that he passed away in Makkah.
Imam Tirmidhi (upon him be mercy) states: There is also a narration on this topic from Hadrat Ibn Abbas (may Allah be well pleased with them both). This hadith is hasan sahih and has been reported through multiple chains from Hadrat Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be well pleased with him). The practice of the scholars is that it is not permissible for a person to bequeath more than one-third, and some scholars considered it recommended to bequeath less than one-third due to the statement of the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him): "Even one-third is a great deal."
Urdu Translation
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ فتح مکہ کے سال میں اتنا بیمار ہوا کہ مرنے کے قریب پہنچ گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم میری عیادت کے لیے تشریف لائے تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے پاس بہت زیادہ مال ہے اور میری ایک بیٹی کے سوا کوئی وارث نہیں، کیا میں اپنے سارے مال کی وصیت کر دوں؟ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: دو تہائی کی؟ ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: آدھے کی؟ ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: ایک تہائی کی؟ ارشاد فرمایا: "ایک تہائی کر لو، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔ بے شک تم اپنے ورثاء کو مالدار چھوڑ جاؤ یہ اس سے بہتر ہے کہ انہیں محتاج چھوڑو کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلائیں۔ اور تم جو بھی خرچ کرو گے اس پر تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں رکھو"۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں اپنی ہجرت سے پیچھے رہ جاؤں گا؟ ارشاد فرمایا: "تم میرے بعد پیچھے نہ رہو گے، بلکہ تم جو بھی عمل اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے کرو گے اس سے تمہارے درجات اور مراتب میں اضافہ ہوتا رہے گا۔ اور شاید تم اتنی دیر رہو کہ تم سے کئی قومیں فائدہ اٹھائیں اور دوسری قوموں کو نقصان ہو۔ اے اللہ! میرے صحابہ کی ہجرت کو جاری رکھ اور انہیں ایڑیوں کے بل نہ لوٹا"۔ لیکن بیچارے سعد بن خولہ (کا معاملہ دگر ہے) جن پر رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم رحم فرماتے تھے کہ وہ مکہ میں وفات پا گئے۔
امام ترمذی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اس باب میں حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے بھی روایت ہے۔ یہ حدیث حسن صحیح ہے اور حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ حدیث کئی سندوں سے مروی ہے۔ اہل علم کا اسی پر عمل ہے کہ آدمی کے لیے ایک تہائی سے زیادہ کی وصیت کرنا جائز نہیں، اور بعض اہل علم نے ایک تہائی سے کم وصیت کرنا مستحب قرار دیا ہے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "ایک تہائی بھی بہت ہے"۔
Hadrat Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be well pleased with him) states: During the year of the Conquest of Makkah, I fell so gravely ill that I was on the verge of death. The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) came to visit me. I submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), I possess a great deal of wealth and I have no heir except my daughter. Shall I bequeath all my wealth? He stated: "No." I submitted: Then two-thirds? He stated: "No." I submitted: Then half? He stated: "No." I submitted: Then one-third? He stated: "One-third, and even one-third is a great deal. Indeed, for you to leave your heirs wealthy is better than to leave them destitute, begging from people. And you shall not spend anything except that you will be rewarded for it, even the morsel of food you raise to your wife's mouth." I submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), shall I be left behind from my emigration? He stated: "You will not be left behind after me. Whatever deed you do seeking the pleasure of Allah shall increase you in rank and station. And perhaps you will live long enough that some peoples will benefit from you and others will be harmed by you. O Allah, complete the emigration of my Companions and do not turn them back on their heels." But the pitiable Sa'd bin Khawlah -- the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) grieved for him that he passed away in Makkah.
Imam Tirmidhi (upon him be mercy) states: There is also a narration on this topic from Hadrat Ibn Abbas (may Allah be well pleased with them both). This hadith is hasan sahih and has been reported through multiple chains from Hadrat Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be well pleased with him). The practice of the scholars is that it is not permissible for a person to bequeath more than one-third, and some scholars considered it recommended to bequeath less than one-third due to the statement of the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him): "Even one-third is a great deal."
حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ فتح مکہ کے سال میں اتنا بیمار ہوا کہ مرنے کے قریب پہنچ گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم میری عیادت کے لیے تشریف لائے تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میرے پاس بہت زیادہ مال ہے اور میری ایک بیٹی کے سوا کوئی وارث نہیں، کیا میں اپنے سارے مال کی وصیت کر دوں؟ آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: دو تہائی کی؟ ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: آدھے کی؟ ارشاد فرمایا: "نہیں"۔ میں نے عرض کیا: ایک تہائی کی؟ ارشاد فرمایا: "ایک تہائی کر لو، اور ایک تہائی بھی بہت ہے۔ بے شک تم اپنے ورثاء کو مالدار چھوڑ جاؤ یہ اس سے بہتر ہے کہ انہیں محتاج چھوڑو کہ وہ لوگوں کے سامنے ہاتھ پھیلائیں۔ اور تم جو بھی خرچ کرو گے اس پر تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ وہ لقمہ بھی جو تم اپنی بیوی کے منہ میں رکھو"۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا میں اپنی ہجرت سے پیچھے رہ جاؤں گا؟ ارشاد فرمایا: "تم میرے بعد پیچھے نہ رہو گے، بلکہ تم جو بھی عمل اللہ تعالیٰ کی رضا کے لیے کرو گے اس سے تمہارے درجات اور مراتب میں اضافہ ہوتا رہے گا۔ اور شاید تم اتنی دیر رہو کہ تم سے کئی قومیں فائدہ اٹھائیں اور دوسری قوموں کو نقصان ہو۔ اے اللہ! میرے صحابہ کی ہجرت کو جاری رکھ اور انہیں ایڑیوں کے بل نہ لوٹا"۔ لیکن بیچارے سعد بن خولہ (کا معاملہ دگر ہے) جن پر رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم رحم فرماتے تھے کہ وہ مکہ میں وفات پا گئے۔
امام ترمذی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اس باب میں حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے بھی روایت ہے۔ یہ حدیث حسن صحیح ہے اور حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ حدیث کئی سندوں سے مروی ہے۔ اہل علم کا اسی پر عمل ہے کہ آدمی کے لیے ایک تہائی سے زیادہ کی وصیت کرنا جائز نہیں، اور بعض اہل علم نے ایک تہائی سے کم وصیت کرنا مستحب قرار دیا ہے کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "ایک تہائی بھی بہت ہے"۔
