Arabic (Original)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ ﷻ {اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} فَقَرَأَ الْآيَةَ ثُمَّ قَالَ {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [النور 39] قَالَ «وَكَذَلِكَ الْكَافِرُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَحْسِبُ أَنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا يَجِدُهُ وَيُدْخِلُهُ اللَّهُ النَّارَ» قَالَ وَضَرَبَ مَثَلًا آخَرَ لِلْكَافِرِ فَقَالَ {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور 40] فَهُوَ يَنْقُلُهُ فِي خَمْسٍ مِنَ الظُّلَمِ فَكَلَامُهُ ظُلْمَةٌ وَعَمَلُهُ ظُلْمَةٌ وَمَدْخَلُهُ ظُلْمَةٌ وَمَخْرَجُهُ ظُلْمَةٌ وَمَصِيرُهُ إِلَى الظُّلُمَاتِ إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
English Translation
Hadrat Ubayy ibn Ka'b (may Allah be well pleased with him) narrated regarding the saying of Allah Most High: {Allah is the Light of the heavens and the earth}. He recited the verse, then said: {And those who disbelieved — their deeds are like a mirage in a lowland which a thirsty one thinks is water until, when he comes to it, he finds it is nothing but finds Allah before Him, and He will pay him in full his due. And Allah is swift in account} [al-Nur: 39]. He said: 'Likewise, the disbeliever will come on the Day of Resurrection thinking that he has good with Allah, but he will find nothing, and Allah will make him enter the Fire.' He said: And He struck another parable for the disbeliever: {Or [they are] like darknesses within an unfathomable sea covered by waves, upon which are waves, over which are clouds — darknesses, some of them upon others. When one puts out his hand, he can hardly see it. And he to whom Allah has not granted light — for him there is no light} [al-Nur: 40]. So he is moved through five darknesses: his speech is darkness, his deeds are darkness, his entrance is darkness, his exit is darkness, and his destination is to the darknesses — to the Fire on the Day of Resurrection.
Urdu Translation
حضرت اُبَیّ بن کعب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں بیان کیا: {اللہ آسمانوں اور زمین کا نور ہے}۔ آیت تلاوت فرمائی، پھر کہا: {اور جنہوں نے کفر کیا ان کے اعمال ایسے ہیں جیسے چٹیل میدان میں سراب جسے پیاسا پانی سمجھتا ہے یہاں تک کہ جب اس کے پاس آتا ہے تو اسے کچھ نہیں پاتا اور اللہ کو اپنے پاس موجود پاتا ہے جو اسے اس کا پورا حساب دے دیتا ہے اور اللہ جلد حساب لینے والا ہے} [النور: 39]۔ فرمایا: 'اسی طرح کافر قیامت کے دن آئے گا اور سمجھے گا کہ اس کے لیے اللہ کے پاس بھلائی ہے مگر کچھ نہ پائے گا اور اللہ اسے آگ میں داخل فرمائے گا۔' فرمایا: اور اللہ نے کافر کے لیے ایک اور مثال بیان فرمائی: {یا (ان کی مثال) ایسی ہے جیسے ایک گہرے سمندر میں اندھیرے جس پر لہر ہے، اس کے اوپر لہر ہے، اس کے اوپر بادل ہے — اندھیرے ایک پر ایک۔ جب اپنا ہاتھ نکالے تو اسے بمشکل دیکھ سکے۔ اور جسے اللہ نور نہ دے اس کے لیے کوئی نور نہیں} [النور: 40]۔ تو وہ پانچ اندھیروں میں پھرتا ہے: اس کی بات اندھیرا ہے، اس کا عمل اندھیرا ہے، اس کا داخل ہونا اندھیرا ہے، اس کا نکلنا اندھیرا ہے اور اس کا ٹھکانا اندھیروں کی طرف ہے — قیامت کے دن آگ کی طرف۔