العربية (الأصل)
Ḥadīth | Ṭabarānī (الطبراني) tabarani:10597 حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ وهُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ وَمُوسَى بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيَّانِ قَالَا ثنا جُوَيْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ §خَرَجَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ وَنَجْدَةُ بْنُ عُوَيْمِرٍ فِي نَفَرٍ مِنَ رُّؤُوسِ الْخَوَارِجِ لِيَنْقُرُواَ عَنِ الْعِلْمِ وَيَطْلُبُونَهُ حَتَّى قَدِمواَ مَكَّةَ فَإِذَا هُمْ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَاعِدًا قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ أَحْمَرُ وَقَمِيصٌ وَإِذَا نَاسٌ قِيَامٌ يَسْأَلُونَهُ عَنِ التَّفْسِيرِ يَقُولُونَ يَا ابنَ عَبَّاسٍ مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ هُوَ كَذَا أَوْ كَذَا فَقَالَ لَهُ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ مَا أَجْرَأَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى مَا تُجْرِيهِ مُنْذُ الْيَوْمِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْعَبَّاسِ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا نَافِعُ وَعَدِمَتْكَ أَلَا أُخْبِرُكَ مَنْ هُوَ أَجْرَأُ مِنِّي؟ قَالَ مَنْ هُوَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ؟ قَالَ رَجُلٌ تَكَلَّمَ بِمَا لَيْسَ لهُ بِهِ عِلْمٌ وَرَجُلٌ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ قَالَ صَدَقْتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَيْتُكَ لِأَسْأَلَكَ قَالَ هَاتِ يَا ابْنَ الْأَزْرَقِ فَسَلْ قَالَ أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ ﷻ {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ} مَا الشُّوَاظُ؟ قَالَ اللهَبُ الَّذِي لَا دُخَانَ فِيهِ قَالَ وَهَلْ كَانَتِ الْعَرَبُ تَعْرِفُ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ
الترجمة الإنجليزية
Nafi' ibn al-Azraq and Najdah ibn 'Uwaymir along with leaders of the Khawarij went out seeking knowledge until they reached Makkah, where they found Abdullah ibn Abbas sitting near Zamzam wearing a red cloak and shirt. People were standing asking him about Quranic interpretation. Nafi' challenged him, and Ibn Abbas answered questions about Quranic vocabulary, citing pre-Islamic Arabic poetry as evidence for each term's meaning.
