العربية (الأصل)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَقَدْ تَحَلَّقَتْ عِنْدَهُ بُطُونُ قُرَيْشٍ فَسَأَلَهُ مُعَاوِيَةُ عَنْ آبَائِهِمْ إِلَى أَنْ قَالَ فَمَا تَقُولُ فِي أَبِيكَ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَقَالَ «رَحِمَ اللَّهُ أَبَا الْفَضْلِ كَانَ وَاللَّهِ عَمَّ نَبِيِّ اللَّهِ وَقُرَّةَ عَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدُ الْأَعْمَامِ وَالْأَخْدَانِ جَدُّ الْأَجْدَادِ وآبَاؤُهُ الْأَجْوَادُ وَأَجْدَادُهُ الْأَنْجَادُ لَهُ عَلْمٌ بِالْأُمُورِ قَدْ زَانَهُ حَلِمٌ وَقَدْ عَلَاهُ فَهْمٌ كَانَ يَكْسِبُ حِبَالَهُ كُلُّ مُهَنَّدٍ وَيَكْسِبُ لِرَأْيِهِ كُلُّ مُخَالِفٍ رِعْدِيدٍ تَلَاشَتِ الْأَخْدَانُ عِنْدَ ذِكْرِ فَضِيلَتِهِ وَتَبَاعَدَتِ الْأَنْسَابُ عِنْدَ ذِكْرِ عَشِيرَتِهِ صَاحِبُ الْبَيْتِ وَالسِّقَايَةِ وَالنَّسَبِ وَالْقَرَابَةِ وَلِمَ لَا يَكُونُ كَذَلِكَ؟ وَكَيْفَ لَا يَكُونُ كَذَلِكَ؟ وَمُدَبِّرُ سِيَاسَتِهِ أَكْرَمُ مَنْ دَبَّرَ وَأَفْهَمُ مَنْ نَشَأَ مِنْ قُرَيْشٍ وَرَكِبَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ على شرط مسلم
الترجمة الإنجليزية
Muhammad ibn Salih ibn Hani' narrated to me, al-Husayn ibn al-Fadl al-Bajali narrated to us, Affan ibn Muslim narrated to us, Hammad ibn Salama narrated to us from Thabit, from Uqba ibn Abd al-Ghafir who said: Hadrat Abdullah ibn Abbas (may Allah be well pleased with them both) entered upon Hadrat Mu'awiya ibn Abi Sufyan (may Allah be well pleased with him) while the clans of Quraysh were gathered around him. Mu'awiya asked him about their forefathers until he said: 'What do you say about your father al-Abbas ibn Abd al-Muttalib?' He said: 'May Allah have mercy on Abu al-Fadl! By Allah, he was the uncle of the Prophet of Allah and the delight of the Beloved Messenger of Allah's eye. Chief of the uncles and companions, grandfather of grandfathers, his forefathers were the most generous and his ancestors the most noble. He had knowledge of affairs adorned by forbearance, and understanding crowned him. His resolve cut like every keen blade, and every hesitant opponent yielded to his judgment. The companions diminished at the mention of his merit, and lineages fell short at the mention of his clan. The master of the House, the Siqaya, the lineage, and the kinship. And why should he not be so? And how could he not be so? - when the one who guided his affairs was the noblest of those who managed and the most discerning of those who emerged and rode from the Quraysh.'"
الترجمة الأردية
محمد بن صالح بن ہانی نے مجھے بیان کیا، حسین بن الفضل بجلی نے ہمیں بیان کیا، عفان بن مسلم نے ہمیں بیان کیا، حماد بن سلمہ نے ثابت سے، عقبہ بن عبد الغافر سے روایت کیا، فرمایا: حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہاں داخل ہوئے اور قریش کے قبائل ان کے گرد بیٹھے تھے۔ معاویہ نے ان سے ان کے آباء و اجداد کے بارے میں پوچھا یہاں تک کہ فرمایا: تم اپنے والد عباس بن عبد المطلب کے بارے میں کیا کہتے ہو؟ فرمایا: «اللہ ابو الفضل پر رحم فرمائے! بخدا وہ اللہ کے نبی کے چچا اور رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی آنکھوں کی ٹھنڈک تھے۔ چچاؤں اور ساتھیوں کے سردار، دادا دادیوں کے دادا، ان کے آباء سب سے سخی اور ان کے اجداد سب سے شریف تھے۔ انہیں امور کا علم تھا جسے حلم نے زینت دی اور فہم نے بلندی بخشی۔ ان کے عزم کے سامنے ہر تیز تلوار ماند پڑتی اور ہر مخالف ڈرپوک ان کی رائے کے آگے جھک جاتا۔ ان کی فضیلت کے ذکر پر ساتھی فنا ہوگئے اور ان کی عشیرت کے ذکر پر نسب دور رہ گئے۔ بیت اللہ اور سقایہ اور نسب اور قرابت کے مالک۔ اور کیوں نہ ہوں ایسے؟ اور کیسے نہ ہوں ایسے؟ جبکہ ان کی تدبیر کرنے والا قریش میں سب سے کریم اور فہیم تھا۔»
