العربية (الأصل)
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُوَارِزْمِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدٍ الْجَزَّارُ ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ثنا كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ «يَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَدْرِي مَا حُكْمُ اللَّهِ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟» قَالَ ابْ��ُ مَسْعُودٍ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ «فَإِنَّ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَنْ لَا يُتْبَعَ مُدْبِرَهُمْ وَلَا يُقْتَلُ أَسِيرُهُمْ وَلَا يُذَفَّفُ عَلَى جَرِيحِهِمْ» كوثر بن حكيم متروك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ «يَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَدْرِي مَا حُكْمُ اللَّهِ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟» قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ «فَإِنَّ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَنْ لَا يُتْبَعَ مُدْبِرَهُمْ وَلَا يُقْتَلُ أَسِيرُهُمْ وَلَا يُذَفَّفُ عَلَى جَرِيحِهِمْ» كوثر بن حكيم متروك
الترجمة الإنجليزية
Hadrat Ibn Umar (may Allah be well pleased with them both) narrated that the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) said to Abdullah ibn Mas'ud: 'O Ibn Mas'ud, do you know what is the ruling of Allah concerning those who rebel from this Ummah?' Ibn Mas'ud submitted: 'Allah and His Messenger know best.' He stated: 'The ruling of Allah concerning them is that their fleeing ones should not be pursued, their captives should not be killed, and their wounded should not be finished off.'
الترجمة الأردية
حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرمایا: اے ابن مسعود! کیا تم جانتے ہو اس امت میں سے جو باغی ہوں ان کے بارے میں اللہ کا حکم کیا ہے؟ ابن مسعود نے عرض کیا: اللہ اور اس کے رسول بہتر جانتے ہیں۔ فرمایا: ان کے بارے میں اللہ کا حکم یہ ہے کہ ان کے بھاگنے والے کا پیچھا نہ کیا جائے، ان کے قیدی کو قتل نہ کیا جائے، اور ان کے زخمی کو ختم نہ کیا جائے۔