Al-Hasan

نا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ،" أَنَّهُ كَانَلا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلاقِ".

Al-Hasan also did not consider postponement of divorce to be permissible.

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ،" أَنَّهُ كَانَيُجِيزُ الثُّنْيَا فِي الطَّلاقِ، قَدَّمَ الطَّلاقَ أَوْ أَخَّرَهُ بَعْدَ أَنْ يَصِلَ ذَلِكَ بِمَنْطِقِهِ وَكَلامِهِ".

Al-Hasan permitted the exception (saying 'God willing') in divorce, whether the divorce statement came before or after i...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" لَيْسَ فِي الطَّلاقِ وَالْعَتَاقِ اسْتِثْنَاءٌ".

Al-Hasan said: "There is no exception in divorce and emancipation."

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" مَنْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ طَلَّقَهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ، ثُمَّ فَارَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا زَوْجُهَا الأَوَّل...

Al-Hasan said: "If a man makes zihar (declaring his wife as unlawful as his mother's back) from his wife, then divorces ...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ،" أَنَّهُ كَانَلا يُوَقِّتُ فِي الظِّهَارِ وَقْتًا".

Al-Hasan did not set a time limit for zihar.

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" إِنْ وَاقَعَ الْمُظَاهِرُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ غِشْيَانِهَا، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَتُبْ إِلَيْهِ، وَيُك...

Al-Hasan said: "If the one who has made zihar has relations before paying the expiation, he must refrain from intimate r...

ثنا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالا:" عَلَيْهِ ثَلاثُ كَفَّارَاتٍ".

Al-Hasan and Ibrahim both said: "He owes three expiations."

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" لا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ عِتْقُ يَهُودِيٍّ، وَلا نَصْرَانِيٍّ، وَكَانَ يَقُولُ: لا يُجْزِئُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ إِلا عِتْ...

Al-Hasan said: "Freeing a Jewish or Christian slave does not suffice for the expiation of zihar. Only freeing a Muslim s...

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، مِثْلَ ذَلِكَ.

Al-Hasan also considered it permissible (to free a Jewish or Christian slave for zihar expiation).

نا هُشَيْمٌ، أنا رَجُلٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ:" لا يَجُوزُ عِتْقُ أُمِّ الْوَلَدِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ، وَكَانَ يَرَى عِتْقَ الْمُدَبَّرَةِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ جَائِزًا".

Al-Hasan said: "Freeing an umm walad is not permissible for the expiation of zihar, but freeing a mudabbarah (a slave pr...

نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا:" لَيْسَ لِلْمُظَاهِرِ وَقْتٌ إِذَا كَفَّرَ فَه...

Sa'id ibn al-Musayyib, al-Hasan, and Ibrahim all said: "There is no time limit for the one who makes zihar. When he pays...

نا هُشَيْمٌ، أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي امْرَأَةٍ ظَاهَرَتْ مِنْ زَوْجِهَا، قَالَ:" لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَاالظِّهَارُ لِلرِّجَالِ".

Al-Hasan said: "If a woman makes zihar from her husband, it has no effect. Zihar is only for men."

نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:" إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ مِنْ ذِي مَحْرَمٍ فَهُوَ ظِهَارٌ".

Al-Hasan said: "If a man makes zihar from his wife comparing her to any female relative within the prohibited degrees (m...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" إِذَا كَانَ قَدْ وَطِئَهَا، ثُمَّ ظَاهَرَ مِنْهَا فَهُوَ ظِهَارٌ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَطِئَهَا فَلا ظِهَارَ عَلَيْهِ".

Al-Hasan said: "If a man has had relations with her and then makes zihar from her, it is zihar. But if he has not had re...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" الظِّهَارُ مِنْ كُلِّ ذَاتِ مَحْرَمٍ".

Al-Hasan said: "Zihar applies with regard to every female within the prohibited degrees of kinship (mahram)."

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمْ قَالُوا فِيالْعَبْدِ إِذَا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ:" يَصُومُ شَ...

Al-Hasan, Ibrahim, and al-Sha'bi all said regarding a slave who makes zihar from his wife: "He must fast two consecutive...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ يَقُولُ:" إِذَا أَذِنَ لَهُ مَوْلاهُ فِي الْعِتْقِ، فَلْيَعْتِقْ وَإِنْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ".

Al-Hasan said: "If his master permits him to free a slave, he may do so. If the master does not permit it, he must fast ...

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ:"يَخْتَارُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا".

Al-Hasan said: "He should choose four of them."

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.

Al-Hasan also said the same.

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الْقَعْقَاعُ بْنُ يَزِيدَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الإِيلاءِ، فَقَالَ:"إِنَّمَا الإِيلاءُ مَا كَانَ فِي الْغَضَبِ"، قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ، فَقَالَ...

Al-Hasan said: "Ila' is only what is done in anger." Ibn Sirin said: "I don't know what these people are saying. Allah t...